图为殷秀才正拿着放大镜查阅资料。樊希萌 摄

　　【人物名片】

　　殷秀才，十总镇张沙村村民，1938年生，1957年参加工作，曾担任十总镇文化站站长，在基层文化战线奋战了34年。1998年退休后，积极搜集、挖掘、考证地方史，先后出版了《留声》《留痕》《通州三百六十行》等专著，为通州民俗文化传承贡献了自己的力量。

　　【作品简介】

　　《留声》，2010年9月出版，集中辑录了一批歌诀以及与民间风俗有关的《荷花盘子舞》舞曲等。

　　《留痕》，2012年12月出版，详细记载了十总地区消失的地名行业、平民穿戴、大众饮食、风俗习惯、老镇钩沉等社会万象。

　　《通州三百六十行》，2016年9月编印。记载了自明末至民国时期约400年的通州民间习俗，并将其归类汇总为农耕、渔猎、煮盐、餐饮等行业，以章节形式一一表述。

　　【文化故事】

　　见到殷秀才，满头白发的他身着旧汗衫，随身携带一只简易袋子，这袋子里装的正是他撰写的三本乡土文化书籍：《留声》《留痕》和《通州三百六十行》，共60多万字。

　　说起为何写书，殷秀才说：“能够把一个东西记好写好是一件非常困难的事，但也是写者最高兴的事。过去曾经有过的传统文化，我要抓紧记录，收集整理，要不就失传了。我们不做的话，下一代怎么知道这些。”

　　为了尽可能地收集更多资料，退休后，心灵手巧的殷秀才就骑着一辆自行车，车前挂一块“退休不休息，没事寻事做”的牌子，走村串户找活干。他仅收材料费，不计工时费。在为农户修修补补的过程中，他就与乡亲们闲聊，请一些年长的人唱山歌、讲故事，碰到有价值的就掏出小本子记录下来。

　　在殷秀才的房间里有一台电脑，连着一台打印机。“我用电脑写文章，《留声》里的曲谱我也会打出来，自己慢慢琢磨慢慢学。”说着，殷秀才拿出厚厚一沓底稿，“这是第一版、二版、三版……最终版，每本书都要修改好几个版本。”

　　从收集、撰写、排版到出版，三本书花了殷秀才无数的时间和心血，也花了不少费用，这些他都自掏腰包，“我有退休工资，我这把年纪了，钱用不完，变成书留给后人，更有价值。”

　　如今，殷秀才正着手他的第四本书，书名初定为《群英汇》。他准备用两年时间，将周边一些文化能人故事收集起来，通过介绍人物的趣闻轶事，来反映通州群众文化的发展以及民间艺术的传承。

　　【好友评价】

　　王能锡（殷秀才的发小、同学）：“殷秀才是个对民俗文化有偏爱的人，有一次我告诉他，有个张姓老人90多岁了，会唱小曲，他立马就找上门去，采访了好多天，记录了不少。有些号子没词儿，他就将旋律记下。”

　　黎化（中国作家协会会员）：“老殷与人为善，坦坦荡荡。他是文化自觉的集中体现，有担当，而且吹拉弹唱样样精通，还爱钓鱼，我还记得他曾在钓鱼的时候被鱼拉下了水。”

　　丁宪明（骑岸初中退休教师）：“退休后老殷骑着自行车去帮人家东修西补，当时我还纳闷，文化人怎么去做工匠了，原来他是去积累素材了，现在想来，我真是佩服他啊！”

　　朱达三（十总镇广播站原通讯报道员）：“作为群众文化工作者，殷秀才时不时有些稿费、奖金。有时站上经费不够，他就从里边垫付一点。电视刚兴起时，站上想购买一台，但是上级拨款有限，他就用奖金垫付了一部分。电视买回来后，天天晚上播放。”

　　陶国良（通州区历史文化研究会会长）：“随着城市的发展，很多民间文化只能从一些八九十岁老人的记忆中搜寻，如果没人记录、整理，很可能就永远失传了。殷秀才的抢救性记录为通州文化底蕴的发掘作出了贡献。”

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